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風水文章靈城精義

減小字體 增大字體 作者:本站  來源:本站原創  發布時間:2012-01-27 14:24:49

    明代人偽托五代十國何溥之名所撰《靈城精義》,創立三元三運之說,把天地之運結合起來,再輔以河洛八卦,使陰宅風水學說的適用性更為廣闊。偽托宋代廖磓所撰《九星穴法》,結合天文地理,創立了若干基本定格,如果地形不符,可以人工加以改造以求吉,獲得了更大的靈活性。不但從統治階級到一般平民都信奉遵行,有些著名的大儒也持相信支持的態度,這些都使得陰宅風水的應用和影響日益廣泛,成為傳統文化的重要內容,并在社會生活、民間風俗中占據重要地位。
  
    觀其言宇宙有大關合,氣運為主。又言地運有推移,而天氣從之。創立三元三運之說,把天地之運結合起來,再輔以河洛八卦,使陰宅風水學說的適用性更為廣闊。此書上卷論形氣,主于山川形勢,辨龍辨穴。認為大地無形則看氣概,小地無勢則看精神。水成形,山上止,水成形,水中止。龍為地氣,水為天氣。下卷論理氣,主于天星勢例,生克吉兇。全書主元運之說,認為宇宙有大關合,決定于氣運。地運有推移,天氣從之。天運有轉旋,地氣應之。甲子六十年為一元,配以洛書九宮,凡歷上中下三元為一周,更歷三周五百四十年為一運。每元六十年為大運,每二十年為小運。以這個理論卜地氣之旺相吉兇,如上元甲子一白司運,則《坎》得旺氣,《震》《巽》得生氣,《乾》《兌》得退氣,《離》得死氣,《坎》《艮》得鬼氣。據考證,元運說創自明初寧波目講僧,推演于皇極經世。


風水祖師蔡元定 風水祖師蔡元定...

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